2012年2月11日，我在侯马古玩城花了二十块钱淘到一本手抄的《社会交际法》，竖排文字，字体不佳但还算工整，错别字也少。虽然没有书写时间，但从书中出现了1900年以后才在中国广泛使用的阿拉伯数字，和“吾人”“名刺”（名片）、“谈史谈学”“地方绅士”“台甫”“贵庚”等不古不今的句子，及文字简体繁体兼有，断句采用的是1920年北洋政府《通令采用新式标点符号文》所规定的标点符号，从而判明这是一本民国年间的礼仪常识的小册子，是了解旧中国的礼仪方面的一本好书，对于现阶段文化自觉和文化自信，也还有一定的意义。遂请正在读大学的外甥女朱茜茹打成电子文本，我只是做了一些校订，并对几处偏僻字做了简单的注释，其余均按原文横排，采用了现在通行的标点符号。随之面世，目的是为了培养知书达理、文质彬彬的中国人。
田建文
2012年2月18日0:13
一 访谒须知
访问亲友，社会上有推行之惯礼，为吾人所不可不知，兹特分别述之如次。
1、凡访问亲友，例须先投名刺（名片，田注），若在居丧期内，则名刺须于姓下名上加一制字，或于名刺四周加以黑边。
2、得进入内后，于进入客所，或客室之际，宜趋前迎见主人，或点首，或鞠躬，如戴礼帽，宜用右手脱帽，俟主人让座，然后就座，态度以从容。
3、倘同时有他客在座，宜与一一为礼，如主人代为介绍，自可互相攀谈，否则以守缄默为佳；至关己事，宜相机陈述，不可贸然攙攙插（掺插，田注）；倘无要事，则数语问候之后，如他客不去，便可自起告别，临行时，对前客宜为礼。
4、如有要事晤商主人，适因众宾在座不便启齿，则宜于作别时，与主人再约时间地址，专商此事；否则另书片纸，或一名刺上，交仆人传达，并于别时向主人声明。
5、凡相识之人，交情甚浅，并不数见，而不愿疏绝者，每二三月往访一次，以聊交谊；如友有接见之准日准时者，宜于是日是时往访，以期必见，受访者应于半月内答访。
6、亲友契合，随时互相访问，不拘常礼，要视其契合之程度为转移。
7、凡相识或未识之人，初次未访，翌日必宜答访；若仅投片，则亦以片答之；若系远道而来，宜相机答访于后。
8、偕妇女同往访友，一切觅途，叩门按铃等事皆需躬自为之，迨让妇女居先,而自随其后。
9、访友于家或旅馆中,如有妇女在内,宜在户外站立片刻,以便主人出迎或妇女退出,不可径自进入内；倘若男子在旁,当会妇女于近门处，略谈数语,道明来意,亦勿迳入室内。
10、与主人晤谈之顷,倘闻有他客来访,以从容起身告别为宜；如主人挽留,自可再挽留片刻.
11、戚友新婚赴贺，宜准时前往，对新郎、新娘之亲长，当一一道贺；至对新娘一方，需视其思想新旧而定，盖旧式女子，此时例不受贺也。
12、吊唁必宜亲往，方昭郑重；见主人时，需作惋惜及劝慰之措辞与态度。
13、戚友远行及久别归来，闻讯汝即宜往访；如无暇晷（日影、时光，田注），亦当致书问候。
14、元旦贺年时，至戚好友处，应特致祝颂之语，此外平日交往之人，则分别投访，投刺，不必留坐，或差送名刺，邮寄贺片亦可。
15、凡暂时出行或因事远离，应预先遍访戚友，当面告知；如不获见，可留名刺，上注“辞行”字样。
16、远游归里，应遍访戚友邻居，当面奉告；如不投刺，亦可留刺于门，以示亲到之意。
17、交游既广，宜置会客簿册，瞩阍者（守门人，田注）偏号题名以到门先后为序；若欲便于检查，创草薄之外，更宜为备请册。
18、访友造门，未经邀入，不可径自入内，既经邀内，坐定后，不宜左顾右盼，视听无常，致启友人之疑窦。
19、坐谈之际，胸背宜挺直，不可任意歪斜，露出倦态，但亦宜雍容自然，不可呆板。
20、造访乡僻之友，除便道投访，并不留宿外，应先时函告以何日何时造访，并先询其于是时是否在家，以便乡友得以预备食宿等事；若既约定，不宜无故爽约（不按时赴约，田注）。
21、寓居亲友家中，当询知亲友寝起之时刻，及家常履行各事，不使亲友稍受妨碍，眠起均宜略早，宜乘亲友有暇方与闲谈；若欲访问他友，宜偕主人同往；若有他客来访，不可贸然邀留茶饭，至侵主权；俟别，则宜酬给各仆劳资；旋里后，即宜修函申谢。
二 叙谈须知
1、叙谈时态度宜从容而端正，既不可流行疏放，亦不可过于拘谨，摇头摆腿，固属非宜，胁肩谈笑，亦惹人鄙。
2、凡欠伸，吐啜，咬爪，挖耳，掀涕，吐痰等举动，万不可施于对话之时。
3、尊长前宜有恭敬态度，至戚好友前，宜有沉挚态度，妇女前宜有端庄态度。
4、应酬谈天，切宜摘人短处，即恭维之语，宜须确当，不宜过誉使受者反难为情。
5、评论残疾，应周视座客，如无患此者始可出口。
6、谈话时忌屡述本人之事，使听者厌闻，尤忌二客对谈独知之事，不顾旁客。
7、多言之人，刺刺不休（喋喋不休，田注），固令人生厌，但冷峭之人，默不发言，亦使人不快。
8、二人交谈时，旁人不宜以他言间断之，即交谈之人甲言未完，乙宜不以间断之。
9、交谈时不可常久默听，不发一言，应简答以一字或一短句以示体会之意。
10、谈吐贵于明晰简当，不可常问以无谓之口头语，尤忌卑鄙嘲笑之词，狎亵秽丑之语。
11、宾客满座时切忌附耳私语，但亦不可放声高论。
12、叙谈资料宜因时制宜，声音宜与他人应和，不高不低，清雅有致。
13、主人平日稔知各客之所知，所能所喜及其见访，为之循机开端，俾（等待，田注）客有所评介，渐谈入胜此为应酬之能事。
14、客有口讷思盾者，主人应善为诱导，注意谈资，俾勿兀坐无言。
15、客有喜谈本业者，主人应迎就之；其为医也，则与谈病症；其为武官也，则与谈军营；其为法官也，则与谈诉讼等是也。
16、倘二客谈事渐涉争执，主人应善为排解以止之，或转入诙谐，尤无痕迹。
17、座客谈史谈学，有舛错之处，不宜哂笑（讥笑，田注），亦不可直博，宜趁机婉告，以指正之，若无机会宁隐忍而勿言（此指寻常相识之人也，若系至交宜应婉告)。
18、二人交谈意见不合，可各行其是，切勿因此而露不悦之色。
19、职务繁忙之人，特来访候，首应重谢。
20、暑天寒日，远来访候者，亦应重谢。
三 交际口才
与初见者问答之交际法
与人交际，见面之后必有一番问答之语，俗语所谓叙寒暄也。此种问答非长于口才者，不能应因咸宜。盖以交有深浅厚薄之分，故言语亦当有客气与不客气之别。兹姑将与初见者问答之言语，略述如下，亦以见交际之一斑也。
1、尊姓，或云贵姓？答曰。敝姓某，或仅言姓某。
2、台甫（即问人之号）或云大号，又称尊篆？答曰：草字某某，或仅言某某。
3、贵籍（如非他方人可以不问）？答曰：某省某县。
4、府上何处，或云尊府现居何处？答曰：舍间在某处，或谨言某处。
5、贵庚几岁（即问人之年龄）？答曰：虚度几岁。
6、作何贵业？贱业某某（如钱业则名钱店，绸业则名绸缎之类）。
7、令尊纳福，令堂康健（即问人之父母如年迈者可以不问）。答曰：家父家母托庇粗安。如父在母亡，则曰家母早已见背，家父托福；如父亡母在，则曰家父已经见背，家母粗安。
8、昆仲几位(即问人之弟兄）？答曰：愚兄弟几人。
9、令郎几位，令媛几位（即问人之子女，如迈年少者，可以不问）？答曰：小儿几人，小女几人。
(二）与暂别者问答之交际法
朋友别无多日，彼此情况大都了然胸中，晤面之时无须许多问答，然使绝无周旋之语，亦未免太形冷淡。兹故略举问答数则，余则可以类推耳。
1、因何多日不见？答曰：因有某事，或云因赴某处。
2、如何贵忙？答曰：毫无所事，不过积牍（公文，田注）太多，不得不略为清理耳（此言写信之忙）；或云因某处之帐须与结束，固在家结算多日（此言算账之忙)；或云赴某亲处贺喜，赴某友处祝寿(此言应酬之忙）。
3、某君唔见否？答曰：昨在某处晤面；或云未见。
4、连日作何消遣？答曰：与友人某某等在某处雀战（打麻将，田注）；或云曾往某处一游。
（三)与久别者问答之交际法
离别多时想念甚切，一旦旧友重逢恨不能将多年之积悃（诚恳，田注），深诉于一朝，故其问答之语必定非常关切。兹亦略举数则于下，俾论交久别者，知所取法也。
1、一向得意？答曰：托赖粗安。
2、府上谅都安康，如系至友，不妨云尊嫂身体如何？答曰：大小粗安；或云托福。
3、尊閫（妻子，田注）想已有梦兰（怀孕，田注）之征（此指未有子者而问)？答曰：某年幸举雄；或云膝下仍虚。
4、令郎已学业否？答曰：现习某业；或云尚在某校肄业（没有毕业，田注）。
5、令郎已娶妻否？令嫒已出阁否（如遇年轻之人，可以不问）？答曰：向平之愿幸已了却；或云尚未。
6、宝眷同来否（此指出门者而问）？答曰：执眷同来；或云未来。
(四)与政界中问答之交际法
与政界中问答之语最宜谨慎，过高则易于开罪，过卑则近乎谄媚，故除见面时必须应酬之语宁可少言为是。兹试各举一二，以备一格云耳。
（1）贵职？答曰：某职。
（2）贵治何处？答曰：某处。
（3）地方绅士感情如何？答曰：幸尚融洽。
（4）办事棘手否？答曰：尚称顺手；或云颇。
（五）与军界中问答之交际法
与军界中问答较政界中不相上下，关于紧要之事切不可肆口妄谈，宁学金人之三缄其口，毋以多言为能，是则得交军界中之要道也，兹亦略举一二，以为与军界中论交者之一助耳。
1、贵职？答曰：某职。
2、从军几年？答曰：若干年。
3、贵管驻扎何处？答曰：某处。
4、某某之战如何劳苦？答曰：幸未陨越（败绩，田注）。
（六）与学界中问答之交际法
与学界中问答之语最有益于身心，然学问无穷晤面之时，断不可因一己之广博而故为诘难。兹所举者，亦为学界中普通应酬之语，因此言交道非讨论学问也。论交于学界者其细思之。
1、素闻潜修（此言平素仰慕其学问）？答曰：一向荒疏。
2、游学何国（此指曾经留学者而问）？答曰：某国。
3、掌教何处？答曰：在某处忝报教鞭；或云舌耕（教师，田注）某处。
4、贵校学生几何？答曰：若干人。
（七）与商界中问答之交际法
商界中人最为复杂，人类既已不齐言语尤多参差，故交际上问答之语须举极普通而关乎商业者，庶不失商人之本分，有意于商界中论交者试观下列诸项即可收举一反三之效。
1、贵业？答曰：某业。
2、宝号是何招牌：答曰：某某字号。
3、宝号营业如何：答曰：尚称发达。
4、令东何人（此指为伙友者而问）？答曰：某人。
5、同事几位（此也此为伙友者而问）？答曰：若干人。
（八）与妇女问答之交际法
凡与妇女会晤，切不可妄问其年龄，如系处女更不可问其有夫家与否。倘妇女有问则应答之时状宜和蔼，词宜婉转，切忌施以轻狂之态度，秽丑之言语。今试各举问答数则于下，与妇女论交者不可不审察之。
1、肄业何处（此指女学生而问）？答曰：某校。
2、姊妹几位，或云弟妹几位？答曰：几人。
3、手工如何精妙，或云针黹（针线活，田注）如何精细？答曰：粗俗不堪。
4、令尊作何贵业？答曰：家父现在某店。
5、令堂高寿几何？答曰：家母现年几岁。
四 介绍须知
1、客宾聚会时，凡为人介绍，须分别长幼尊卑之次序，先为长者尊者介绍，次及卑者幼者，传达双方姓名职业及与己之关系，彼此一律，不可遗漏，至在平时为二客介绍自无分别矣。
2、在大庭广众中欲与未识之人通话，必请主人为之介绍或请与己素识而又与彼相识之人为之介绍。
3、为人作介绍书措词宜简要宜就切，须将介绍者之地位才学及与己之关系叙明。
4、请人作介绍书接过书信阅读后须申谢意。
5、凡介绍书多亲自持投，初次谒人，平时宜先投名刺；但既持介绍书则宜先投书，俟得见后再将己之名刺面递。
6、介绍书札俱。
